Cheirinho de manjericão

Pequeninas coisas me fazem mais feliz. Hoje, ao meio dia, cortei um galhinho de manjericão e veio logo à mente uma memória da infância. Dos tempos inocentes das férias escolares na casa da vovó, praticando o melhor do brincar de comidinha.

Onde eu e minhas vizinhas de temporada brincávamos de cozinhar sem fogo, com água, areia e folhas secas das plantas da minha vó, Maria.

Passávamos horas fantasiando ocasiões para banquetes regados a muita sujeira, que chamávamos de comida. Tudo era colocado em pratinhos de bonecas e sim havia o momento da degustação, também de mentirinha.

Ao fim do dia observei alguns pássaros se recolherem em bando, como sempre em formato v, para ajudar na aerodinâmica, presumo.

Parece até bobice escrever sobre isso, mas me deu uma vontade de registrar, e tudo que faz bem deve ser praticado.

Até logo,

Lara 🙂

Qualidade de vida

Agora é dar qualidade de vida pra ele, cuidar dele e é isso.”

Arlindo sofreu um acidente vascular cerebral hemorrágico em março de 2017, depois de passar mal em casa, e ficou quase um ano e meio internado. O músico recebeu alta há quatro anos e, desde então, faz sessões de fonoaudiologia e de fisioterapia.

Patrícia Dias – Matéria completa PurePeople

Quando ouvi a fala da Babi Cruz – sambista e esposa do também músico e compositor Arlindo Cruz – tive um daqueles momentos em que a frase sobressai nos pensamentos e vem logo aquele por que curioso.

O porquê de a qualidade de vida ser uma busca de quem não tem outra escolha. Digo por mim, por mais que entenda o momento em que tudo aconteceu comigo, se eu tivesse buscado uma vida com qualidade, não teria precisado de tratamentos, cirurgias e medicamentos.

Aos 9 anos de idade, recém-diagnosticada com diabetes, a minha única preocupação era não ser pega quando consumia o que não devia. Foi preciso 14 anos de travessuras para enfim colocar a qualidade no meu viver.

E digo que não me arrependo de tudo que vivi porque sentir isso não me leva a nada, fui o que pude ser naquele momento e hoje não sou mais aquela criança.

A questão é que as nossas prioridades, na maioria, não levam em conta o que a gente precisa de verdade – em todos os sentido – e de repente outra pergunta surge desse circuito, para quê estamos vivendo se nem nos é possível viver bem?

Será que nascemos para sofrer, adoecer, ganhar dinheiro, ser o número um em algo, ter a melhor casa … ou vivemos para ser alguém que ouve o sussuro dentro da gente que diz o devemos fazer para nós e para os outros.

Já ouviu esse sussuro? Ele brinca com a gente, faz umas cócegas no peito e clama para que o escutemos.

Como por exemplo: Ligue para fulano … deixe um pedaço para beltrano … não faça isso! … escute a sua mãe … não seja cruel …

O problema é que nem sempre o escutamos e ele vai ficando cada vez fraco até não soar mais. E o resultado é o isolamento já que o sussuro é um guia e tanto para boa convivência.

Enfim, são tantas coisas … só queria deixar registrado um pouquinho das minhas abobrinhas. E se você puder, escute o seu sussuro.

Até logo,

Lara

A cara da foto

Um dia durante o ensino médio conversava com colegas durante o intervalo entre uma aula e outra. Todos pareciam normais até um deles ter a ideia de tirar uma selfie. À época era novidade, mas o que me chamou atenção mesmo foi a mudança de expressão do mesmo que sugeriu o registro.

Foi tão repentina a saída daquele que estava ali presente para a chegada daquele que permaneceria por um tempo fixo em uma fotografia, até o dia em que fosse jogado fora da galeria do celular.

Aquilo foi tão estranho porque não costumo sorrir sem motivo, esboçar o que não seja – minimamente – verdadeiro. E não o julgo por conseguir, mas porque é preciso?

Eu não sei, mas não me esqueço também do dia em que me apresentei em um teatro dançando ballet e o sorriso era parte do figurino, mas alguma coisa soava estranha, tanto que ao invés de sorrir eu abria e fechava a boca, feita uma sanfona.

Lembrando disso sim é que dá vontade de sorrir, sei lá. A quem se quer enganar com a cara da foto é a pergunta que deixo por aqui.

Até logo,

Lara

“O mau cheiro da memória”

Imagem: Isabella Ruth Doefler (rawpixel)

Tenho lido sobre a timidez. Um estudo que busquei e parece ter sido endereçado a mim, em razão de a cada trecho eu balançar a cabeça, em positivo, a partir dos relatos de quem vive e viveu repleto de reservas. 

Logo no começo o estudo me ganha porque se pergunta; O porquê da timidez ser associada a um defeito? A proposta em questão é da timidez enquanto uma emoção que emerge do olhar do outro sobre o ‘eu’. 

Mais até do que isso, a versão particular do ‘eu’ sobre o  olhar do outro. Afinal, ninguém sabe o que o outro pensa, por isso criamos um ‘outro íntimo’, responsável por mediar a vida do ‘eu’ com o mundo.

Beliscando o título, o ‘outro íntimo’ quando a insegurança bate à porta é grosseiro, cheira mal e embaraça uma tarefa comum do cotidiano. Pela simples e dolorosa lembrança de uma saudação não dada, uma data de aniversário perdida, uma palavra mal colocada …

Sabe o cheiro desses momentos? Amadeirado, pesado, com notas de impotência repletas de naftalina. O que a consciência faz? Relembra sempre que é possível para evitar que continuemos. 

Esse ‘outro íntimo’, vítima de um ‘bom dia!’ não dado faz com que a relação com o outro esfrie, porque o ‘eu’ acha que esse outro o interpretou mal, mas sabe de uma coisa? Quando o ‘eu’ esquece essa lembrança e enfrenta o outro – de carne e osso –  se dá conta que nada do que foi imaginado existe, foi apenas uma invenção do ‘eu’.

Sendo a timidez uma emoção, qualquer pessoa, até a mais expansiva, vai se deparar com momentos em que a face vai enrubecer, o corpo vai tremer e o monstro do ‘outro íntimo’, da pior forma, será manifesto. A diferença vai da forma como lidamos com esses momentos.

O estudo traz dois perfis: o de um tímido contador, poeta, apelidado pela autora como Vinícius, que não vê outra saída que não a anulação de si e o isolamento contra supostas rejeições. E o do poeta Carlos Drummond de Andrade, o tímido que soube manter sua inibição no lugar em que não o prejudicasse.

Meu verso é a minha cachaça. Todo mundo tem sua cachaça.

Carlos Drummond de Andrade (1987) em entrevista que deu origem ao livro: Dossiê Drummond de Geneton Moraes Neto (2007)

Gosto e desejo alcançar o modo como o Drummond fez da sua emoção, arte que o livrou do isolamento.

Obs: título baseado no Poema Resíduo, da obra: A rosa do povo (1945) de Drummond, retirada do estudo mencionado. <link do estudo>

Pelo justo e necessário,

Lara

Que tal, ler?

Imagem: rawpixel

Das vezes em que saí de casa pronta para mofar nas salas de espera, levei o Kindle* para passar o tempo. Enquanto pausava a leitura, não pude deixar de observar expressões de melancolia voltadas a mim. Talvez de quem já foi leitor ativo ou de quem quis, mas nunca pôde. Ou então, podem ter sido apenas olhares de espanto, que seja! — costumo externar cada trecho que leio nas expressões faciais.

O caso é que faz algum tempo que escuto relatos de quem não encontra paciência para a leitura. O que me faz lembrar dos momentos em que via afiados leitores discutindo sobre livros enquanto me sentia um lixo. Isso porque tudo que incentive, discuta ou insinue a leitura pode magoar quem não ultrapassa o terceiro parágrafo.

Lembro do primeiro livro que me rendi por inteiro: Controle remoto (2002, Rafael Cardoso). A experiência foi como se eu tivesse cruzado o portal do medo. Até achei que a obra fosse baseada em fatos, tamanho o envolvimento. Tempos depois tentei reler, mas não consegui. A violência que sofre uma das personagens me causou náusea. 

A resposta para isso é o tempo e as mudanças que ele promove. Além disso, as peculiaridades de cada um, por exemplo: tem quem leia o que não gosta só para terminar o feito, naturalmente. Coisa que não consigo. Também não leio de uma vez só, prefiro ir de acordo com as demandas rotineiras e com o emoção ativa, quando a vontade de continuar esgota, é hora de parar. Feito isso, marco a parada e continuo depois. 

Leitura é isso, ao menos como penso. Cada um tem seus critérios, gostos e preferências que mudam conforme a vida. O importante é a iniciativa. E caso a sua relação com a leitura esteja um tanto distante, não desista, vale a  pena. Deixo abaixo uma crônica leve para a leitura. É curto, envolve cinema e um mal entendido, espero que seja agradável a experiência. 

*leitor de livros digitais da Amazonpeço desculpas aos amantes de livros impressos pela acinte, mas pela não adaptação aos livros em brochura e pela praticidade, optei pelo Kindle.

Cinema (crônica)
Francisco de Paula Horta Manzano
(Link para acesso)

Pelo justo e necessário,
Lara

Visite: Centennials – Fluxos e ruínas

Imagem: Márcia Charnizon (link)


Endereço http://centennialsmarciacharnizon.com.br/

Sobre: A exposição virtual combina gifs animados, áudios, fotografias, vídeos, desenhos e poesia protagonizada por jovens entre 16 e 19 de Belo Horizonte (BH). A experiência é montada como uma aquarela, em camadas. Onde a cada novo clique surge uma impressão diferente sobre a forma que a geração z percebe a vida, entre anseios e triunfos.

Idealização, roteiro e direção: Márcia Charnizon

Direção de fotografia e edição: Teodora Velloso

Trilha sonora: Pedro Charnizon

Acessibilidade em libras

Já antecipo, a fluidez das ideias assusta. Mas o que fazer senão dar ouvidos e tentar entender quem não se contenta mais com a resposta — você é só um adolescente!

Trailer


Sinta-se a vontade para comentar e sugerir temas na aba “seja pauta” do blog. Caso tenha gostado da experiência, siga e apoie o projeto Revelara a partir da sua presença por aqui.
Obrigada pela visita. Volte sempre!

O blog agora tem voz!

Foto: rawpixel.com

A tagarelice de alguma forma encontrou um jeito de se recostar em mim, apesar da timidez. Basta sentir confiança, franqueza e reciprocidade da outra parte para começar a falar, e ouvir também. Boa parte das vezes a vítima deste traço de personalidade é a minha mãe, em outros momentos sobra para os espelhos em casa. Diga-se de passagem, discutir na frente do espelho é como se de alguma forma o reflexo fosse outra pessoa, afinal, a palavra falada tem um impacto muito maior que as mesmas ideias em pensamento.

O (ECO) “…podcast filho do blog Revelara…” tem a função que o próprio nome já anuncia, ecoar a mesma tagarelice em plataformas de áudio. Como a timidez já foi mencionada, confesso que tomar a iniciativa de gravar, editar e publicar, significa um grande avanço.

Sobre a captação e edição, para a quem entende do assunto ou já está acostumado com produções excepcionais vai perceber a atmosfera improvisada, mas às vezes é preciso deixar algumas falhas passarem para começar de algum lugar, foi o que fiz. 

Espero que seja proveitosa a escuta e já antecipo uma função adicional para o primeiro episódio: induzir o sono — outro dia, antes de dormir, escutei para repassar a edição e dormi sem terminar a escuta —, a dica está dada! 

sinopse

Geografia corporal, ética alimentar, comida light (…), já parou pra pensar na quantidade de conteúdo que o nosso corpo abriga? Acolher e assimilar alguns deles, em Salvador (BA), foi a matéria prima da tese de doutorado: O corpo, o comer e a comida da Lígia Amparo. Professora da Escola de Nutrição e pesquisadora do Núcleo de Estudos e Pesquisas em Alimentação e Cultura (NEPAC), ambos da UFBA. 

Apesar de retratar uma realidade do início dos anos 2000, o livro aponta para várias reflexões que ainda pautam a atualidade, por isso, o primeiro episódio do (ECO) traz uma leve pincelada sobre as impressões deste tão precioso estudo.    

Mulherismo Africana

Foto: Felix Russell Saw (rawpixel)

Ela é uma mulher de fibra. Dá conselhos, orienta, e não tem medo de arregaçar as mangas para somar, seja qual for a situação. Ela não é perfeita, e talvez saiba disso, mas quando cisma com alguma coisa, pode ter certeza que à revelia dela nada vinga. De quem mesmo estamos falando?

Uma avó, mãe, tia, madrinha, irmã mais velha, vizinha … que comandam as próprias famílias carregando a essência africana no peito. E justo essa essência é o foco do Mulherismo Africana, uma teoria e prática que visa africanizar os modos de vida de mulheres negras fora do continente.

Dê uma paradinha e se entenda: quem somos nós, de onde viemos, quais são os nossos valores, as nossas formas de resolver os nossos problemas para que a gente [população negra] possa continuar.

Anin Urassi em: Mulherismo Africana e o resgate do povo preto no mundo.

O surgimento dessa teoria prática é datado em meados de 1987 quando a pesquisadora norte-americana Cleonora Hudson-Weems observou práticas comuns de África presentes no cotidiano de afro-americanas, por mais que não tenham vivida em África. A este cenário se atribui o valor e potência da cultura africana passada – através da oralidade – de geração em geração.

(…) Cleonora Hudson (2016) afirma que o Mulherismo Africana é projetado para todas as mulheres de ascendência africana para que possam definir-se por si mesmas tendo como ponto de partida o conhecimento ancestral do Matriarcado Africano.

Aza Njeri e Dandara Aziza – Entre a fumaça e as cinzas …

No Brasil não é diferente, inúmeras(os) pesquisadoras(es) tem se dedicado à leitura brasileira sobre o Mulherismo; cujas contribuições selam o quanto o país perde ao negar, destruir e invisibilizar o direito da população negra de se reconciliar enquanto filhos de África. De tal sorte, a partir das referências relacionadas nas linhas finais desta postagem, as marcas do cotidiano não negam as nossas origens. Siga as amostras:

em comunidade …

No fazer das reuniões em quintais, como uma espécie de quilombo… Dentro das casas na presença e no apoio à família, seja alegria ou tristeza. Ao pedir a benção aos mais velhos como reconhecimento dos saberes que eles carregam. Eles – os anciãos –  são os melhores conselheiros, aos quais é devido todo o respeito.

na transmissão de saberes entre gerações de mulheres …

Para afinar a  cintura e proteger o útero o conselho é usar barbante, além das formas de  secar o umbigo dos recém-nascidos… Em preparos e usos de chás, unguentos e banhos… Além dos avisos, como: não pisar no chão gelado para não aumentar as cólicas.

e acima de tudo …

Na criatividade de se manter vivo(a), trilhando sobre o chão de cacos do que restou das valores culturais africanos após 500 anos de escravidão, opressão, isolamento, exploração, invasões …

E por que africanizar a vida das mulheres negras que vivem fora do continente através do Mulherismo? É uma boa pergunta. A Civilização Africana é própria, e totalmente diferente das outras civilizações.

Em África a mulher é símbolo de prestígio social; não à toa as mulheres no continente ocupavam os mais altos cargos de gestão política, econômica e até bélica, literalmente é um continente matriarcal. E as marcas dessa ascendência, em território brasileiro, figuram nas práticas das rezadeiras, parteiras, cuidadoras, educadoras, etc, que lidam diretamente com a movimentação de energias potencializadoras. Esta é a razão que explica a crença de que quando a energia feminina é movimentada, todos em volta crescem juntos.  

Antes de ir, abra a porta e sinta o Mulherismo Africana através do rap Herança de Drik Barbosa. 

Referências 

Mulherismo Afrikana e o resgate do povo preto no mundo I – com Anin Urassi, Katiúscia Ribeiro e Wanderson Flor  (link)

Mulherismo Afrikana e o resgate do povo preto no mundo II – com Anin Urassi, Lilian Katchaki e Nini Kemba Nayo (link)

Artigos

Entre as Fumaças e as cinzas: Estado de maafa pela perspectiva Mulherismo Africana e a Psicologia Africana por Aza Njeri e Dandara Aziza. (link)

“Revirando as brasas do nosso infortúnio, inalamos a fumaça do ontem e sentimos a quentura dos ecos ancestrais sussurrantes de nosso Espólio de Maafa [termo que condensa todo o sofrimento africano]…” 

Mulherismo fricana: práticas na diáspora brasileira por Aza Njeri e Katiúscia Ribeiro. (link)

“… provérbio bantu: Até que os leões inventem suas próprias histórias, os caçadores sempre serão os heróis das narrativas de caça.”

Mulherismo Africana: proposta enquanto equilíbrio vital a comunidade preta por Aza Njeri, Kwame Ankh e Kulwa Mene. (link)

“… homens negros e suas especificidades: da violência vieram, violência reproduziram, reproduzirão e nela serão triturados.”

Minha mãe, cuida do meu irmão por mim e vai viver a sua vida!

Últimas palavras da inspiradora digital  Camila Carvalho. Foto: Carol Oliveira – @caoliphoto/ reprodução instagram

Faltam palavras para englobar todos os problemas que tem nos perturbado. O luto é uma dessas palavras que tentam resumir o fim de um vínculo. E quando este é bem próximo, não há nada que se possa expressar que contemple tantos sentimentos, porque esse luto não tem fim. 

A pandemia além de colocar uma lupa na desigualdade social que sempre nos rodeou, apresenta o luto em números cotidianos. Sem exatidão, em razão da pouca testagem e vazios em significado para os entes que ficam. Na lista das vítimas de Feira de Santana  (BA), consta Camila Carvalho, uma jovem que resistia às dificuldades pelo seu 3º transplante; uma causa que sonhou até o último dia dos seus 27 anos e 8 meses de vida. Tempo que a mãe Luciana Carvalho acompanhou tão de perto que parecia dividir as mesmas dores da filha. As duas eram como melhores amigas, talvez irmãs gêmeas, que sentiam o que a outra passava, até mesmo quando separadas.

Diagnosticada aos 2 anos com refluxo urinário (retorno da urina para as vias do sistema urinário), Camila desde que nasceu enfrentava os desafios da busca pela saúde. Tão nova e já passava por exames desagradáveis e uso constante de antibióticos. Não tinha completado 6 anos e já havia iniciado tratamento de diálise peritoneal e hemodiálise, seus rins já não funcionavam mais. O alívio veio aos 10 anos, quando recebeu o rim da mãe – uma espera que passava pela preparação física e emocional da pequena Camila. 

A tristeza veio aos 14, quando o rim havia parado de funcionar. Camila voltava à hemodiálise e lá ficou até os seus 24 anos; numa trajetória repleta de mal estares e internações hospitalares.

Apoiada pela mãe e pelo núcleo de amigos virtuais que estabeleceu no perfil por ela criado @blogcaradehoje, Camila conseguiu os recursos necessários rumo ao seu 2º transplante na capital paulista, São Paulo. Passados 5 meses de espera por lá, sem contar o tempo do tratamento preparatório, o transplante não deu certo.  

Justamente por saber a importância da doação, sangue e órgãos, Camila utilizava o  perfil em defesa da causa que ela sentia na pele a importância. Por lá também dividia a rotina de tratamentos, dicas e novidades do universo da hemodiálise. Em cada postagem ficava marcada a resiliência sustentada por ela; chegando até a parecer simples procedimentos de alta complexidade que ela passava. E foi assim que Camila  lidou com a má notícia do seu 2º transplante. Superada a dor, a luta passou a ser o 3º e tão sonhado transplante.

Estava tão perto de acontecer, que as malas estavam prontas para a viagem que faria do sonho real. Mas a pedra no meio do caminho veio em definitivo; a Camila que havia resistido à situações inimagináveis, desta vez não voltaria mais para atualizar os seus seguidores que estava tudo bem, ela se foi em 16 de dezembro de 2020 e levou com ela um pedaço da mãe que sonhou desde o princípio em ver a filha bem.

E agora … ?

É o que se pergunta Luciana; que sempre sonhou em ser mãe e dedicou todas as suas forças à maternidade. Sabia de cor tudo que dizia respeito ao tratamento da filha, e vivia ao dispor dela. Camila era (e continua sendo) a luz que a guiava nos conflitos da vida.

E eles continuam, desta vez sem a sua pequena. E a cada dia Luciana tenta seguir as últimas palavras ditas pela filha. Mesmo com a impressão de que o tempo não passou, porque a dor não diminuiu, mas a alternativa que lhe sobrou é viver e continuar o legado que a filha deixou.


Acompanhe para que esta corrente não seja apagada e diga sim a doação de órgãos, afinal, como dizia Camila: — Nunca saberemos quando vamos precisar!

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